Мы с тобой за шальной игрой,
В четыре руки да в четыре ноги,
Под колючей бедой да под горячей струей,
По причине тоски да под предлогом строки.
Наш дуэт — беспричинная месть,
Параноический бред:
не пропеть, не прочесть.
Неуклюжий сюжет:
тащим в чистые простыни
Грязный ответ на красивый вопрос.
Бесимся, бесимся, бесимся под новым
Месяцем, месяцем, месяцем. Чертовка
Мельница, мельница, мельница все так же
Вертится, вертится, вертится.
Заглянувший в окно не отмолится, не открестится.
Ты да я — гости небытия;
В забытьи теплоты да под теплом пустоты.
Утром рано воды из-под крана,
Кляня приближение дня — самой страшной беды.
Вот и мы под прицелом войны.
Мы ни слова в ответ, мы не слова взаймы.
Огоньки сигарет, да в последний раз чай.
Полчаса до весны. уходящий трамвай.
Бесимся, бесимся, бесимся под новым
Месяцем, месяцем, месяцем. Чертовка
Мельница, мельница, мельница все так же
Вертится, вертится, вертится.
Заглянувший в окно не отмолится, не открестится
.
Уж не знаю, под каким углом М. Разуваев усмотрел здесь истинные чувства. С первых строк автор предупреждает, что речь пойдет о случайной связи:»по причине тоски да под предлогом строки». Происходящее характеризуется прямыми эпитетами с сугубо негативной семантической окраской: «беспричинная месть», «параноический бред», «неуклюжий сюжет», «грязный ответ на красивый вопрос». То бишь, на красивый вопрос о чувствах — грязный, вульгарный ответ. Отсюда же — мотив немоты. Сакральные акты как раз сопровождаются звуком, будь то крик экстаза, будь то крик младенца. Героев ничто не связывает на межличностном уровне, им нечего сказать друг другу:»Мы ни слова в ответ, мы ни слова взаймы». Связь физическая, тактильная сопровождается пустотой вербальной, пустотой духовной: «да под теплом пустоты». Автор выстраивает откровенно антитетическую конструкцию. И резюмирует:»Заглянувший в окно не отмолится, не открестится». Отмаливают грехи. Грех — вот авторское определение произошедшего. Символична здесь и отсылка к песне «Песняров» «За полчаса до весны» (cр.: «…
совсем другим доверялись мы за полчаса до весны»).
Отвлеклась, сорри. Завершу мысль. Немота сопровождает лишь смерть. Отсыл к образу смерти метафоричен:»Ты да я — гости небытия». Отсюда и символ космической мельницы, вечное вращение которой символизирует цикличность смертей и возрождений, падений и взлетов, смену времен… Но мельница соотносится с образом перекрестка не только священного, но и нечистого пространства, где ночью творится чертовщина (ср. «Матушка игуменья»). Время действия в «Бесимся» также ночь. Примечательно и название песни, характеризующее все действо не иначе как бесовство.
о! )) Интересно ты нашла место где написать комментарий. Это несколько лет назад малчик брался сделать раздел с текстами — ну и как бы он, вот хотел их сделать просто категорией в блоге… но я уже не помню, как-то он слился. А несколько текстов осталось тут. А потом я сделал тексты — отдельным разделом. Перепости туда лучше. )
http://drdom.ru/dr-text/besimsya/